Die storie

Fredrika Newton

Fredrika Newton


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Fredrika Newton het in 1969 by die Black Panther Party (BPP) aangesluit. Sy ontmoet Huey Newton in 1970 en trou elf jaar later met hom in 1981. Hulle woon saam totdat Newton in 1989 vermoor word.

In 1993 het Fredrika Newton saam met David Hilliard saamgestig om die Huey P. Newton Foundation, 'n nie-winsgewende opvoedkundige organisasie, te stig. Sy dien as president van die stigting en bedryf die gemeenskapsgebaseerde programme, wat geletterdheid, kiesersreiking en gesondheidsverwante komponente insluit.


Weduwee van die stigter van Black Panther, Huey Newton, veg vir monument in West Oakland

Fredrika Newton (links) sit in gesprek met die DJ-geleerde Lynnee Denise in die deYoung Museum in San Francisco, Kalifornië. Saterdag, 15 Februarie 2020. Fredrika Newton is die vrou van wyle mede-stigter van die Black Panther Party, Huey P. Newton. Haar gesprek met Denise oor die kulturele betekenis van haar man en hul persoonlike verhouding het saamgeval met die deYoung Museum se uitstalling "Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power 1963-1983". Jessica Christian / The Chronicle

Elke week of so ontvang Fredrika Newton 'n flyer met 'n aanbod om haar huis te koop.

Newton, weduwee van Huey P. Newton, 'n medestigter van die Black Panther Party for Self-Defense, woon in West Oakland.

Sy sien 'n verband tussen die Black Panthers en die stryd om sosiale geregtigheid vir Afro -Amerikaners in die laat 1960's en die stryd waarmee sy en haar bure te staan ​​kom net om in West Oakland te bly, waar huispryse die hoogte inskiet en ryk kopers intrek.

Die Black Panthers, wat in 1966 in die stad gestig is, word onthou omdat hulle swart leerbaadjies en swart barette gedra het terwyl hulle in West Oakland -strate gewapend was met gewere en pistole.

In 1969 het die groep kinders begin voed by die St. Augustine & rsquos Episcopal Church in 29th Street voor skool. Teen die einde van die jaar het hulle 20 000 kinders in 19 Amerikaanse stede gevoed in wat later die bloudruk van die federale regering en rsquos -skoolontbytprogram sou word.

Dit is 'n klompie swart geskiedenis om aan te kou.

Die geskiedenis van Oakland en rsquos is onlosmaaklik verbind met die Black Panthers, maar u sou dit nie weet as u onlangs hierheen verhuis het nie. Daar is geen gedenkplate of standbeelde nie.

& ldquoNiks om die ontbytprogramme te wys nie, niks om die gratis kos te gee nie, niks om die teenwoordigheid aan te toon nie, & rdquo Newton gesê.

Newton, president van die Huey P. Newton Foundation, is op soek na 'n monument vir die Black Panthers en uiteindelik 'n Black Panther -museum. Dink daaraan: hier is ons naby die einde van 'n ander Black History -maand en daar is min in Oakland om die oortuigende en komplekse erfenis van die Black Panther Party te merk.

Fredrika Newton omhels Melvin Newton, broer van Huey P. Newton, medestigter van Black Panther Party, nadat sy in die deYoung Museum in San Francisco, Kalifornië, gepraat het. Saterdag, 15 Februarie 2020. Fredrika Newton is die vrou van wyle Black Panther Party co -stigter Huey P. Newton. Haar gesprek met die DJ-geleerde Lynnee Denise oor die kulturele betekenis van haar man en hul persoonlike verhouding het saamgeval met die uitstalling van die DeYoung Museum "Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power 1963-1983". Jessica Christian / The Chronicle

Hier & rsquos meer stof tot nadenke. 'N Halfeeu gelede was West Oakland 'n swart woonbuurt met 'n lae inkomste, bevolk deur gesinne wat na Kalifornië getrek het om in die bedrywige skeepswerwe te werk. Wes -Oakland was een van die min gebiede waar swartes kon woon as gevolg van herbelyning, die sistemiese en diskriminerende praktyk om te weier om lenings in sekere woonbuurte aan hulle uit te reik.

Om die toegewyde segregasie van die buurt weer te beperk, en die praktyk het swart woonbuurte lamgelê deur die noodsaaklike beleggingsgeld te ontken wat nodig is om eiendom te koop en om hulpbronne in die buurt te ontwikkel.

Die Black Panthers is bekend daarvoor dat hulle die polisie se brutaliteit en rasse -ongelykheid beveg, maar hulle het ook geveg teen die destabilisering van die swart gemeenskap.

Die organisasie was in die beginjare konfronterend toe lede openlik vuurwapens wettig gedra het. Dit het gelei tot gewelddadige botsings en die dood van die polisiebeampte in Oakland, John Frey en mdash Huey Newton, wat ook in die voorval geskiet is, is skuldig bevind aan vrywillige manslag in die saak, maar die vonnis is in appèl omgekeer en die aanklagte is uiteindelik laat vaar.

Maar toe die Black Panthers hul wapens neersit, fokus die organisasie op onderwys, gesondheidsorg en selfstandigheid.

Fredrika Newton skud hande met ondersteuners en gehoorlede nadat sy in die deYoung Museum in San Francisco, Kalifornië, gespreek het. Saterdag, 15 Februarie 2020. Fredrika Newton is die vrou van wyle mede-stigter van die Black Panther Party, Huey P. Newton. Haar gesprek met die DJ-geleerde Lynnee Denise oor die kulturele betekenis van haar man en hul persoonlike verhouding het saamgeval met die uitstalling van die DeYoung Museum "Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power 1963-1983". Jessica Christian / The Chronicle

Wes -Oakland is vandag lankal verwaarloos, en dit is waar die warm eiendom geleë is teen pryse wat vir baie van die jarelange inwoners nie toeganklik is nie. En vir die mense wat hul huise soos Newton besit, moet hulle net hul posbusse oopmaak om aanbiedinge te verlaat, sodat hulle plek kan maak vir iemand anders.

& ldquoWe & rsquore beskou ons as vreemdelinge in ons eie gemeenskap, & rdquo Newton. Dit lyk asof mense in die buurt inbeweeg en nie eens buurman is nie. Die mense wat hulle lewe lank daar gewoon het, word behandel asof hulle nie eens in hul eie woonbuurte hoort nie. & Rdquo

Ek het Newton verlede naweek ontmoet in die de Young Museum, waar sy verskyn het om die kulturele resonansie van haar oorlede man te bespreek. Die toespraak het saamgeval met & ldquoSoul of a Nation: Art in the Age of Black Power, en 'n uitstalling wat onwrikbaar rasse -onstuimigheid in hierdie land benader.

Newton, wat in Oakland gebore is, het 'n deel van haar kinderjare deurgebring in Batemanstraat, 'n kort blok in Berkeley. Haar ma was 'n wit, Joodse aktivis en haar pa 'n swart musikant. Hul bure was Tom Hayden, 'n anti-oorlog en burgerregte-aktivis wat later 'n politikus geword het, en Robert Scheer, die voormalige redakteur van Ramparts, 'n politieke en literêre tydskrif. Jane Fonda sou klasse oor politieke onderwys in die blok aanbied. Die ma van Newton en rsquos het haar aan Huey Newton voorgestel.

Fredrika Newton sit in gesprek met die DJ-geleerde Lynnee Denise by die deYoung Museum in San Francisco, Kalifornië. Saterdag, 15 Februarie 2020. Fredrika Newton is die vrou van wyle mede-stigter van die Black Panther Party, Huey P. Newton. Haar gesprek met Denise oor die kulturele betekenis van haar man en hul persoonlike verhouding het saamgeval met die deYoung Museum se uitstalling "Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power 1963-1983". Jessica Christian / The Chronicle

Ongeveer vyf jaar gelede het Newton, 'n afgetrede verslaafde verpleegster, 'n meer aktiewe rol aangeneem in die stigting wat sy in 1995 saam met David Hilliard, voormalige stafhoof van die Black Panthers, gestig het. Sy sien 'n monument naby die Merrittmeer en 'n reisende uitstalling van Black Panther -argiewe voor. Die stigting samel geld in vir die monument.

Ons het gepraat oor die spanning in Oakland wat veroorsaak word deur onveiligheid in die huis, wat onder leiding was toe 'n groep ma's in 'n huis in West Oakland intrek sonder die eienaar se toestemming. Moms 4 Housing protesteer teen die maatskappye wat volgens hulle voordeel trek uit die verplasing van mense in swart en bruin woonbuurte.


Op die regte manier om die swart panters te rus

Fredrika Newton, weduwee van Huey P. Newton, medestigter van Black Panther Party. Foto deur Aubrie Pick. Muurskildery deur Refa One en AeroSoul.

'Vandag middag was dit pikdonker buite', deel Fredrika Newton, 'n burgerregte -aktivis en voormalige Black Panther, voordat sy vroeg in September 2020 na haar eetkamervenster kyk. Net 'n paar kilometer verder het Kalifornië se veldbrandseisoen al bewys rekord breek, die verwoesting styg tot miljoene kilometers terwyl dit oor die hele Weskus strek. "Ja, ek is 'n bietjie bang."

As weduwee van niemand minder nie as Huey P. Newton, die revolusionêre medestigter van die Black Panther Party, is sy nie 'n vreemdeling om haar vrese, insluitend veldbrande, te konfronteer nie. Dit het alles op 'n jong ouderdom begin. 'Ons het opgeruk voordat ons gestap het!' lag Newton. 'My ma was 'n makelaar en aktivis vir behuisingsregte. Sy het standvastig en sterk standpunt ingeneem teen herlyn en diskriminasie. ” Haar pa was 'n musikant en die twee het mekaar ontmoet by 'n politieke geleentheid vir die Kommunistiese Party. 'My ma was Joods, en my pa was swart, en dit was in daardie stadium teen die wet om te trou. En ek dink hulle moes in Mexiko trou. ” Alhoewel Kalifornië 'n interras -huwelik in 1948 gewettig het (Perez v. Sharp), is dit eers in 1967 wyd in die praktyk gebring toe die Hooggeregshof in sy guns beslis het Loving v. Virginia.

Ondanks die feit dat sy nie aktivisties was of polities gemotiveerd was tydens die hoërskool nie, het Newton met baie aktiviste van die dag kennis gemaak danksy haar ma se aktivisme. Hulle sou ver reis om bymekaar te kom by haar ma se huis in Berkeley, Kalifornië. 'Sy was eintlik die een wat daarvoor verantwoordelik was dat [Huey] 'n veilige woonplek gekry het nadat hy uit die gevangenis vrygelaat is. Ek het nie geweet sy doen die soort werk nie. ” Newton het voortgegaan om na te dink: 'En ek het by die huis gekom en sy het gesê:' Ja, [Huey's] kom middagete toe. ' in 'n verhouding met een van die mees ikoniese mans van die eeu.

'Dit was nie regtig' dating 'in die sin van die woord nie, want hy moes geklooster word,' verduidelik Newton. 'Ons sou oomblikke gesteel het in 'n poging om normale verhoudingspatrone te hê.' Verbasend genoeg, ondanks die aanhoudende dopgehou en bewaak, het alleenheid 'n manier gevind om in te kruip. 'Hy was baie eensaam. Hy was regtig geïsoleer in sy woonstel, dit het vir hom soos 'n gevangenis gevoel. Daar was dus nie baie gedeelde tye met die publiek nie; dit was meestal om oomblikke alleen te steel. ” Newton herinner aan 'n teleskoop wat Huey by die venster gehou het, en sy omvang was gemik op sy voormalige tronksel, wat net oorkant die Merrittmeer bo -op die Alameda County Courthouse sigbaar was. Gedurende hierdie eerste paar maande van haar verhouding het Newton gevoel dat sy meer polities aktief word, veral binne die Black Panther Party.

Die Black Panther Party (BPP), wat in 1966 deur Oakland, Kalifornië, gestig is deur dr. Huey P. Newton en Bobby Seale, was 'n revolusionêre sosialistiese politieke organisasie met hoofstukke in die Verenigde State, die Verenigde Koninkryk en Algerië. Met 'n aantal lede in duisende, is die partytjieplatform georganiseer deur die tienpuntprogram, wat uiteenlopende eise en oortuigings uiteengesit het, insluitend die 'mag om die lot van ons swart gemeenskap te bepaal', volledige werk vir swart mense en gratis gesondheidsorg vir alle swart en verdrukte mense. Ongelukkig is die BPP geteiken deur die FBI se J. Edgar Hoover en gereeld aangeval via sy onwettige COINTELPRO -missies. Die BPP is in 1982 amptelik ontbind.

Maar teen die einde van 1971 het Newton gereeld naweke BPP-geleenthede bygewoon, insluitend politieke onderwysklasse, die leer van die tienpunt-platform en dieper in die algemene kultuur van die BPP. 'Ek het gevoel dat ek regtig 'n partylid was toe ek begin horlosie trek het, dit wil sê dat daar nooit 'n tyd was dat iemand wakker was en seker gemaak het dat ons beskerm word nie. Sy vervolg: 'Daar was ongeveer 28 lede wat deur die polisie vermoor is. En daar was gereeld aanvalle op ons hoofkwartier en waar ons gewoon het. ”

'Ek het gevoel dat ek regtig 'n partylid was toe ek begin horlosie trek het, dit wil sê dat daar nooit 'n tyd was dat iemand wakker was en seker gemaak het dat ons beskerm word nie.

'Dit was baie stresvol vir ons almal, want u moes nie net die polisie aan die buitekant van die partytjie soek nie, maar ook die binnekant van die partytjie. U het nie geweet wie infiltreer en wie nie. ” Sy sug. 'U het nie geweet nie, en dit was per ontwerp. Die polisie het briewe aan Huey gestuur waarin gesê word dat dit van verskillende partylede of verskillende organisasies is, om hierdie persoon of daardie persoon bloot te stel. Dit het dus die hele atmosfeer geskep waar dit vir almal moontlik was om die polisie te wees. ”

Newton onthou nie dat daar baie ruimte vir pret was nie-daar was voortdurende klopjagte deur die polisie, vrywilligers wat 24-uur-skofte trek en herhaaldelike aanvalle op hul lewens. Tog moes sy vreugde vind in die proses, en besef dat die werk wat sy doen, saak maak. Die werk aan die verspreiding van die BPP se weekblad val vir haar uit. 'Ek het daarvan gehou, want 'n groot groep partylede wat u normaalweg nie uit San Francisco en Oakland en Berkeley sien nie, sal klaar wees om hierdie papiere in te pak en uit te stuur.' Die gees van gemeenskap en liefde vir die mense het almal vasgebind gehou, en elkeen het sy doel gevind om die wedloop op te hef.

Asof die streng pas van die Panther -lewe en die konstante bedreiging van die dood wat swaar in die lug hang, nie genoeg was nie, het die verhouding tussen Newton en Huey in 1973 'n bietjie koud geword. Nadat Newton se pa Huey met vrymoedigheid gekonfronteer het en geëis het dat Huey 'óf met [Fredrika] trou of haar verlaat!' Newton het ontdek dat Huey oorgegaan het na 'n ander vrou met wie hy later sou trou. “Ek was sommer hartseer!” Roep Newton uit. 'Hierdie man was so openbaar. Hy het die aanbidding van duisende en duisende vroue gehad. Dit was net te veel vir my, ”sleep haar stem.

'Hierdie man was so openbaar. Hy het die aanbidding van duisende en duisende vroue gehad. Dit was net te veel vir my. ”

Newton sal nooit vergeet die dag, kort na hul skeiding, dat sy via die Freedom of Information Act op haar eie FBI -lêers kyk nie. 'Daar was FBI -agente aan die ander kant van [Huey's] woonstel - hulle het die woonstel langsaan gehuur. Soveel van ons intieme oomblikke en oomblikke saam is opgeteken, totdat ek [die partytjie] verlaat en na Tanzanië gegaan het ... ek is daar deur die FBI -lêers opgespoor. ” Sy staan ​​stil. “Hulle was meedoënloos.”

Nadat hy twee jaar lank diep gewortel was by die BPP, was Newton teen 1973 gereed om verder te gaan. Sy het haar tasse ingepak en ingeskryf by die Wesleyan Universiteit in Connecticut. 'Ek het 'n bietjie navorsing gedoen en gesien dat daar 'n geskiedenis van aktivisme op die kampus was ... ek was nog nooit daar nie, maar dit was 'n poging om iets anders te doen en regtig nuut te begin.

Nadat sy afgestudeer het, keer Newton terug na die Baai, en terwyl sy af en toe met Huey kruis, het niks daarvan gebeur nie, amper tien jaar later in 1984. Huey bel haar op 'n noodlottige dag uit die bloute en bely sy liefde en ewige toewyding . 'Dit was op 'n Maandag. Daardie Vrydag was ons getroud. ” Die twee is werklik die definisie van sielsgenote en het vyf jaar getroud voordat Huey in 1989 vermoor is.

In die daaropvolgende jare, afgesien van die ongelooflike gewig van hartseer en verlies, het sy ook baie van die argiewe van Huey agtergelaat, byna alle BPP -lêers. 'Hoe het ek wakker geword en die nalatenskap van hierdie man en die hele geskiedenis van hierdie organisasie in my hande gehad ?!' Om dit sagkens te stel, was sy oorweldig. 'En so het dit baie, baie jare geneem voordat ek gevoel het dat ek die taak volstaan.' Toe die Stanford -universiteit sy hand uitreik om die lêers te help dokumenteer en organiseer, beskou Newton dit as 'n geskenk.

'Hoe het ek wakker geword en die nalatenskap van hierdie man en die hele geskiedenis van hierdie organisasie in my hande gehad ?!'

Saam met David Hilliard, 'n voormalige Black Panther, was sy mede-stigter van die Huey P. Newton Foundation in 1993. 'Soveel mense het die geskiedenis verdraai en die geskiedenis hersien, so ons wou seker maak dat daar 'n sentrum is waar missie, ”verduidelik sy. 'Ons het 'n niewinsorganisasie geskep om die geskiedenis en nalatenskap van die Black Panther Party te handhaaf en te bevorder. Ons het dit gedoen deur lesings en herpublikasie van die boeke. Daar is 'n fotografiese opstel wat internasionaal gereis het, en ons het toere, praatjies en flieks gedoen.

In die afgelope jaar het Newton 'n meer proaktiewe, vooruitstrewende rol in die stigting aangeneem. Terwyl sy in die stad Oakland, die geboorteplek van die Panthers, rondkyk, was haar opvallende feit dat daar geen openbare teenwoordigheid was wat die belangrike nalatenskap eer nie. Sy het gedink: "Omdat ek kuns doen, hoe kan ek my liefde vir kuns en hierdie geskiedenis kombineer?" Haar antwoord was om te pleit vir 'n veldtog van BPP-geïnspireerde openbare kuns-vandag veg sy om openbare kunsinstallasies te skep, monumente op te rig en nuwe straatname te laat aanneem.

'Duisende kom elke jaar hierheen om bewyse van die Black Panther Party in Oakland te sien, en daar is niks om hulle te wys nie,' het sy verduidelik. 'Ek besluit toe dat ek 'n monument wil doen, 'n geskenk wat hulde bring aan die nalatenskap van die party.

En vandag het Newton 'n hele nuwe generasie kunstenaars en aktiviste aan haar kant. Na die moord op George Floyd en te midde van die daaropvolgende demonstrasies van Black Lives Matter, het honderde muurskilderye regoor die stad Oakland oorkant die straat van Huey se dood opgegaan, is daar 'n groot muurskildery in werke ter herdenking van die vroue van die Black Panther Party . 'So ek het gedink ek gaan die straatnaam verander! Kom ons verander die straat na Dr Huey Newton Way en plaas 'n soort openbare stuk op die plek waar hy gesterf het. Op die hoek van Mandela Parkway en Dr Huey Newton Way. ” As Newton dit op haar manier doen, sal dit alles teen 2022 gedoen word. Die straatnaam wat verander is, is reeds deur die stadsraad van Oakland goedgekeur.

Newton wil dinge 'n stap verder neem. Terwyl sy aanhou om haar openbare profiel as die gesig van die Stigting te verhoog, sien sy die onmiddellike behoefte om die massas oor BPP -geskiedenis op te voed. Baie hiervan lê in die Black Panther Party -weekblaaie wat 13 jaar lank verskyn het. 'Die geskiedenis is vir niemand toeganklik nie - daar is 'n paar plekke waar dit digitaal aanlyn is, maar dit is nie geïndekseer of soekbaar nie.' Tans is al die koerante en Black Panther Party -argiewe fisies in Stanford geleë. Newton samel geld in, sodat hierdie koerante eendag, hopelik teen 2021, heeltemal geïndekseer en gedigitaliseer sal word, waardeur dit vir almal toeganklik sal wees. Ten slotte sien Newton ook die behoefte aan 'n fisiese BPP -museum in Oakland wat ook aanlyn verkrygbaar is. Die Black Power Museum for the People word beplan vir 'n groot opening in 2026.

Newton moes op baie toegewyde vrywilligers steun om baie van hierdie inisiatiewe te verwesenlik.Sy erken Xavier Buck, 'n doktorale student aan UC Berkeley, Damien McDuffie, die stigting se argivaris, en Dana King, 'n beeldhouer wat 'n Huey -borsbeeld sal maak om op die straat wat na hom vernoem is, op 'n dag te vertoon, omdat sy veral aardig en behulpsaam was gedurende hierdie tyd. 'Ons werk al meer as 'n jaar langs mekaar en werk baie, baie ure per week vrywillig in om hierdie inisiatiewe te laat gebeur. Hierdie ouens met wie ek werk, gee my lewe! ”

'Ek weet dit klink vervelig, maar ek dink dit is [die Panthers] wat nie gedoen het nie. Ons het nie 'n geestelike lewe gehad nie, en ons het nie goed vir onsself gesorg nie, en ek dink dat dit u denkproses beslis benadeel en u verhoudings benadeel.

Met soveel items om aan te pak, is dit 'n wonder hoe Newton 'n gelyke kop kan handhaaf. 'Ek is 68 jaar oud, het net soveel kapasiteit, en ons werk daagliks lang ure met hierdie projekte. Ek voel so opgewonde oor alles! ” Om te dekomprimeer, het sy geleer hoe om die handeling van selfversorging te prioritiseer. 'Ek weet dat dit klink, maar ek dink dit is [die Panthers] wat nie gedoen het nie. Ons het nie 'n geestelike lewe gehad nie, en ons het nie goed vir onsself gesorg nie, en ek dink dat dit u denkproses beslis benadeel en u verhoudings benadeel, 'het sy besin. 'U weet ek is seker dat ons baie dinge anders kon doen, en dit was een daarvan. Dit is steeds vir my 'n stryd om werk te balanseer, en balans tussen werk en lewe is baie werk. "

'U moet vir uself sorg, uself koester, u geliefdes koester, u liefdesverhoudings koester, want as u dit nie doen nie, is u so buite balans. Ek is so dankbaar vir die liefde en ondersteuning wat ek ontvang van my lewensmaat, Herb King, my skoonseun, Kieron en Alice Slaughter, en al my goeie vriende. ” Behalwe om tyd saam met geliefdes deur te bring en 'n Black Sanctuary Garden in haar tuin te skep met die hulp van Leslie Bennett, gebruik sy 'n holistiese benadering tot gesondheid om haar jeugdige gees te behou. 'Ek eet nie suiker nie en ek eet nie meel nie, en ek mediteer elke oggend.' Dit, tesame met 'n aktiewe geestelike lewe, stel haar in staat om 'elke stap op God te vertrou'.

Soos sy erken, help die huidige stand van die regering in die land nie. 'Dit was toe moeilik, en dit is baie moeilik nou - die trauma is baie meer toeganklik vir u in die openbaar,' het sy opgemerk toe sy nadink oor die alomteenwoordigheid van lewendige video's en sosiale media wat die polisie se brutaliteit werp. Een van haar strategieë om hierdie onreg te oorkom, is om terug te veg by die stembrief, op die plaaslike sowel as die nasionale front. 'Daar is te veel bloedvergieting oor die reg vir ons om te stem. Dit is noodsaaklik dat ons stem! ”


Hoe sommige ouderlinge werk om die nalatenskap van die Black Panther Party in Oakland te bewaar

Buffalo Sojourn, wat pas by Buffalo gaan, is al dekades lank 'n voorstander van die gemeenskap. Hy was ook 'n voormalige lid van die Black Panther Party for Self-Defense en het die afgelope 15 jaar as mediese advokaat gedien.

Die afgelope tyd het hy hom veral daarop toegespits om modelle vir huisvesting vir bejaardes aan te dring.

Die Bay Area, waar Buffalo al meer as 40 jaar woon, kan 'n uitdagende plek wees vir bejaardes om bekostigbare behuising te vind. & ldquo Oor die algemeen is dit geen plek vir ou mense nie, en dit is 'n moeilike plek vir ou Panthers, en hy het gesê. Buffalo (73) is die afgelope 20 jaar aan en af ​​gehuisves.

Ongeveer drie jaar gelede verhuis die advokaat Beilal Chatila uit Detroit na West Oakland. Chatila het gesê dat hy Buffalo die eerste keer ontmoet het terwyl hy op die stoep gekuier het en dat hulle ure lank sou sit en gesels. Uiteindelik het Buffalo vir Chatila vertel van die vele dokumente wat met Black Panther Party verband hou.

Toe ek uitvind dat hy sonder skuiling was, was dit 'n skok, want ek het destyds geweet dat hy mense wat kanker het, help, en rdquo Chatila het gesê.

Chatila het onlangs namens Buffalo en rsquos 'n GoFundMe begin, waarin sy finansiële situasie uiteengesit word.

& ldquoBuffalo ontvang ongeveer $ 700 per maand aan staatshulp, maar hy spandeer $ 480 per maand daaraan op 'n opbergingseenheid, waar hy duisende belangrike dokumente en ander memorabilia met betrekking tot die Black Panther Party bewaar het, en rdquo Chatila het op die bladsy geskryf.

Buffalo en prokureur Beilal Chatila in die middel- en negende strate in Oakland op 6 Mei 2021. (Beth LaBerge/KQED)

Volgens Buffalo is een van die belangrikste dinge wat hy kan doen, die voortgesette bewaring van die Black Panther Party vir die komende geslagte.

Buffalo & rsquos -verhaal bied 'n groter kwessie van eienaarskap, mag en historiese vertelling as dit kom by die behoud en deel van die erfenis van die Black Panther Party in Oakland, en die breër Bay Area. Hy is een van vele mense wat graag wil verseker dat die geskiedenis van die Black Panther Party toeganklik en beskikbaar is vir die publiek.

Buffel en die Black Panther Party

Buffalo & rsquos -verhouding met die Black Panther Party strek oor 'n paar jaar.

& ldquo My hoër onderwys het gekom deur die Ministerie van Inligting, gelei deur die multimedia -meester en vryspraak -ontwikkelaar [Leroy] Eldridge Cleaver, & rdquo Buffalo gesê. "Mumia [Abu-Jamal] is my junior broer. & Rdquo

Buffalo het ook gehelp om 'n Black Panther Party -hoofstuk in Portland, Oregon, te begin, maar het uiteindelik teruggekeer na San Francisco, waar hy laas die partytjie bedien het.

Ek is 'n oudstudent van Grove Street College, en hy het gesê. In die laat 60's en 70's het die Grove Street College-leerlinggroep die mede-stigters van die Black Panther Party, Huey P. Newton en Bobby Seale, ingesluit. Grove Street het uiteindelik verander in Merritt College, en 'n weergawe hiervan het ontwikkel tot wat nou North Peralta Community College is.

By die oorweging van sy eie dokumentasie van sy jare in die party, het Buffalo gepraat oor die idee van value & mdash wie waardeer wat, en die groter behoefte om die volgende generasie argivarisse op te lei. 'Ek is deel van 'n groep wat ons mense oplei, en mense oorreed om kennis op te doen in biblioteek- en inligtingswetenskap, sodat ons 'n groep argivarisse het,' het Buffalo gesê.

Wie die verhaal vertel en hoe swaar polisiedokumente en FBI -lêers geraadpleeg word, vorm ook die lens waardeur die verhaal van die Black Panther Party vertel word. Daar is 'n aantal toevoegings en regstellings aan die geskiedenis soos ons dit ken, & rdquo Buffalo.

Chatila het bygevoeg: & ldquo Dit is basies die konsep om die verhaal te beheer, ten minste as dit verband hou met die waarde van hierdie artefakte, "met die idee om die lesse vandag aan mense oor te dra.

Terwyl Buffalo baie verskillende dokumente in sy opbergingseenheid het, het hy 'n paar spesifieke stukke uitgelig: & ldquoOns het twee of drie collage -plakkate oor Mumia gemaak in drie stede, in drie dekades, aan twee kuste, & rdquo het hy gesê.

Buffalo hou op 7 Mei 2021 'n plakkaat van Mumia Abu-Jamal in die middel- en negende strate in Oakland voor 'n muurskildery ter ere van die vroue van die Black Panther Party deur die muraliste Rachel Wolfe-Goldsmith in Oakland. (Beth LaBerge/KQED)

Ek het 'n aantal dinge wat óf Mumia lewendig uitkom, en ek gee hom, óf hy sterf en ek gee aan sy familie, en Buffalo het gesê. Hy het ook opgemerk dat sedert Abu-Jamal se verjaardag, vroeër vanjaar, hernieude pogings aangewend is om sy vryheid te vra. Abu-Jamal is 'n joernalis en skrywer wat tans tronkstraf uitdien weens die beweerde moord op 'n polisiebeampte in 1982 ná 'n verhoor wat nie aan internasionale standaarde voldoen nie, volgens die regtegroep Amnesty International. Baie nasionale en internasionale bekendes glo dat hy geraam is.

Gevalle soos Abu-Jamal en rsquos beklemtoon steeds die belangrikheid van 'n betroubare plek om inligting oor die Black Panther Party te vind.

Buffalo het bygevoeg dat hulle "graag alles wil vrystel en op die digitale argief plaas". Dan sou die publiek enige teenstrydigheid kon sien en veral kyk na wat deur COINTELPRO, die FBI -teen -intelligensieprogram, aangemeld is, wat mense wat as subversief vir die Amerikaanse regering beskou word, in diskrediet sou bring. COINTELPRO gebruik taktieke soos sielkundige oorlogvoering, teistering en het uitgebreide lêers oor baie lede van die Black Panther Party.

Maak die geskiedenis van die Black Panther Party meer toeganklik in die baai

Aan die einde van die 90's, kort nadat Dr. Huey P. Newton & rsquos -vraestelle deur die Stanford -universiteit vir 'n onbekende bedrag verkry is, begin Billy X Jennings 'It's About Time', 'n aanlyn -argief met 'n fisiese ruimte in Sacramento.

Ek het destyds 'n belofte gemaak dat ons ons eie argiewe gaan begin, en ons het dit gedoen, en hy het aan KQED gesê.

Vir Jennings is toegang die belangrikste probleem. Hy wil hê dat mense die inligting kan vind waar hulle ook al is, veral dié in Oakland. Sy eie belangstelling in argivering en bewaring is deels omdat die geskiedenis verdraai is, en hy het gesê met verwysing na COINTELPRO.

Ek neem nog steeds deel aan die stryd, want in die Black Panther Party was dit 'elkeen, leer een'. Ek het kennis en ervaring om deur te gee, het Jennings gesê. Dit is baie belangrik om die korrekte inligting te hê om mense oor die erfenis van die party op te voed. Alhoewel die partytjie nie vandag hier is nie, moet die party lesse leer. "

Fredrika Newton, weduwee van Huey P. Newton, medestigter van die Black Panther Party, het gesê die Dr. Huey P. Newton-stigting werk daaraan om meer argiewe te digitaliseer en openbare kuns te skep om die geskiedenis van die party te deel. Sy het ook gesê dat bibliotekarisse vir haar gesê het dat die Black Panther Party -argiewe by Stanford -biblioteke een van die mees besoekte is.

Lede van die party, sowel as hul ondersteuners, het dikwels 'n 'vals verhaal met vergunning van COINTELPRO', het Fredrika Newton gesê. & ldquoLives is vernietig, verhoudings is vernietig, as mense praat oor: Het hulle net 'n einde gemaak? Die partytjie is vernietig. ”

Om 'n deel van hierdie geskiedenis as openbare kuns te vertoon, is 'n belangrike projek van die stigting om die verhaal te herwin.

'Dit is presies wat ons in die Black Panther Party gedoen het: deur kuns as opvoeding te gebruik, het sy gesê.

Herbalanseer geskiedenis deur openbare kuns

Vir sommige ondersteuners beteken dit ook dat die verhaal herbalanseer word, insluitend die belangrike rol wat vroue in die party gespeel het. Jilchristina Vest is die visioenêr en eienaar van die huis met 'n muurskildery ter ere van die vroue. Sy het gesê dat die balansering van die verhaal niks wegneem nie, maar dat dit 'n meer holistiese verhaal bied.

'Wat ons moet verstaan, en die rede waarom ek die muurskildery geskep het, was dat ek verlede somer op so 'n diep plek van hartseer en woede was,' het Vest gesê, 'en ek moes balans vind en ek moes vreugde vind. & Rdquo

Beilal Chatila, Buffalo en Jilchristina Vest kyk op 7 Mei 2021 na Buffalo se Black Panther Party-memorabilia in die middel- en negende strate in Oakland, voor 'n muurskildery ter ere van die vroue van die Black Panther Party deur die muraliste Rachel Wolfe-Goldsmith in Oakland. (Beth LaBerge)

Sy het onlangs 'n nuwe webwerf bekendgestel, en kaartjies is nou beskikbaar vir 'n nuwe pop-up-uitstalling wat vir die eerste keer in die sewentiende naweek oop is.

& ldquo Ons het te lank gegaan met hierdie negatiewe vals verhaal van wie die Black Panther Party was, & rdquo Vest gesê. Die Black Panther Party is stelselmatig vernietig op 'n manier waarop dit vandag nog met mense gebeur. & rdquo

Black Panther -foto's en -plakkate by die huis van Jilchristina Vest in die middel- en negende strate in Oakland op 7 Mei 2021. Vest maak van die grondvloer van haar huis 'n Black Panther -museum. (Beth LaBerge/KQED)

Sy herken beide Jennings en Buffalo in haar mening dat daar vandag baie geleer kan word uit die nalatenskap van die party.

& ldquoDaar was toe niks wat ons gedoen het nie, wat vandag nie 10 keer gedoen kan word nie, & rdquo Vest gesê. & ldquoHulle was 'n groep humaniste wat mense probeer red het, kos gevoer het, mense geklee het, mense huisgemaak het, mense opgevoed en mense beskerm het. "

Kort nadat die muurskildery in Februarie onthul is, bel Vest haar vriendin Lisbet Tellefsen, wat sy beskryf as die room van die gewasargivaris vir die Black Panther Party.

Buffalo besoek die toekomstige terrein van 'n Black Panther -museum wat op 7 Mei 2021 deur Jilchristina Vest by haar huis in die middel- en negende straat in Oakland geopen sal word. (Beth LaBerge/KQED)

Vest wil graag 'n permanente museum in Oakland sien, 'n permanente personeel en toegewyde navorsers wat die nalatenskap van die party behou.

'As ons aanhou toelaat dat iemand anders ons vertel waar ons vandaan kom, dan weet ons nooit waarheen ons gaan nie,' het sy gesê.

Intussen het Vest gesê dat sy sal sien hoe die pop-upmuseum gaan en dit moontlik langer sal aanhou.

'Dit is nou ons geleentheid om ons eie geskiedenis uit te pak en na hierdie argiewe en hierdie foto's en die essays en toesprake te kyk en ons daaraan te herinner dat ons 'n afstammeling is', volgens my, een van die grootste groepe humanitêre mense. wat ooit bestaan ​​het. ”

Sedert Chatila die GoFundMe namens Buffalo bekendgestel het, het hulle byna $ 25 000 ingesamel van hul doelwit van $ 100,000. Soos Chatila in 'n onlangse opdatering geskryf het, "vir eers bly hy [Buffalo] by Airbnb en is hy op soek na 'n rolstoelwa wat toeganklik is vir sy mediese advies."

Chatila het gesê dat hy seker sal maak dat Buffalo alles het wat hy nodig het, en dat hy geld wil bestee aan 'n huis wat as voorbeeld gebruik kan word vir die gesamentlike senior behuising wat Buffalo in die vooruitsig gestel het.

'Sonder dat ons as 'n samelewing gesondheidsorg en behuising bied en na die basiese behoeftes van die ouderlinge omsien, verloor ons 'n deel van die geskiedenis,' het Chatila gesê.

En sedert die begin van die GoFundMe, het 'n onderneming genaamd Ripcord hulp verleen om die dokumente van die Black Panther Party te digitaliseer.

Terwyl KQED vroeg in Mei foto's geneem het, het Buffalo en Vest, wat vroeër bure was, gesels oor hul tyd in die partytjie.

Sy het 'n grap gemaak dat hy miskien as deel van die museum in een van die pop -up -kamers moet sit.

Buffalo (73) staan ​​op 7 Mei 2021 in die middel- en negende strate in Oakland voor 'n muurskildery ter ere van die vroue van die Black Panther Party deur die muraliste Rachel Wolfe-Goldsmith in Oakland. (Beth LaBerge/KQED)


10 lede van die Black Panther Party wat u moet ken

Swart geskiedenis is 'n vlak van intelligensie wat konstante daaglikse erkenning vereis. Een maand is nie genoeg nie.

Gestig in 1966 deur Huey P. Newton en Bobby Seale in Oakland, Kalifornië, Die Black Panther Party vir Selfverdediging (BPP) het bekend geword as een van die berugste organisasies in die swart geskiedenis. Die jong manne en vroue van The Black Panther Party was gewapen met magtige kennis wat aan revolusionêre dade te danke was aan aktivisme en gemeenskapsleierskap, en was gretig om 'n verandering in hul gemeenskappe aan te bring. Lede het gesaghebbende maatreëls getref in 'n veral militante houding, en lede het begin om 'n gevoel van swart bevryding te bevorder met bewussyn oor die struktuur van wit oppergesag. Die slagspreuk van die organisasie en alle mag aan die mense was 'n geestelike gemeenskaplikheid onder stigterslede, wat 'n streng eis was vir sosiale gelykheid as swart mans en vroue in Amerika. 'N mentaliteit wat uiteindelik die konteks van hip-hop-liriek gebring het.

As dit kom by lede van die Black Panther Party, herinner baie dikwels grotes soos Fred Hampton, Assata Shakur, Stokely Carmichaelen talle meer as die invloedrykste lede. Maar wat van diegene wat dikwels onbesonge bly? Die Black Panthers wat politieke gevangenes, sosiale aktiviste of bekende figure in die swart geskiedenis geword het, wie is dit? Die volgende lys is 'n seleksie van 10 lede van die Black Panther Party wat u moet ken om 'n deeglike kennis van die historiese kollektief te hê.

1. Mumia Abu-Jamal

Op 14-jarige ouderdom het Mumia Abu-Jamal sy weg in die toue van die Black Panthers gevind nadat hy deur wit rassiste en polisiemanne verslaan is omdat hy in 1968 probeer protesteer het tydens 'n presidensiële veldtog by George Wallace. Sy teenwoordigheid was 'n pionier in die Black Panther Party Philadelphia -hoofstuk, en hy is vinnig aangestel as die pos, luitenant van inligting. In Desember 1981 word sy broer William Cook deur die Philadelphia Polisiebeampte, Daniel Faulkner, voorgekeer en die instansie het vinnig in 'n fisiese saak toegeneem. Mumia, wat as 'n taxibestuurder in die omgewing gestasioneer was, het na bewering die konfrontasie gesien en uiteindelik in hegtenis geneem en aangekla van die moord op die eerste graad van offisier Faulkner wat tot 'n eenparige doodsvonnis in 1982 gelei het. Mumia is tans 'n bekende wêreldjoernalis. , aktivis en gesertifiseerde politieke gevangene wat aanhou veg vir sy vryheid en regverdige geregtigheid wat met rassevooroordeel gemasker is.

2. Pete O ’Neal

Pete O ’Neal, bekend as die stigter van die Kansas Chapter, het die afgelope 46 jaar van sy lewe in ballingskap in Tanzanië geleef in die naam van die Black Panthers. In Oktober 1969, net 'n paar maande na sy diepgaande plig, is O ’Neal deur 'n federale regter tot twee tot vier jaar gevangenisstraf gevonnis omdat hy 'n geweer oor staatsgrense vervoer het. Hy is gearresteer kort nadat hy 'n senaat -subkomiteeverhoor in Washington onderbreek het waarin hy 'n polisiehoof in Kansas deurdag beskuldig het dat hy aan verskeie blanke oppergesaggroepe wapens voorsien het. Toe O ’Neal op borgtog vrygelaat is, het hy besluit om uit die land te vlug en uiteindelik sy eerste stop in Swede gemaak. Daarna swaai hy na Algerië, en aan die einde van 1972 beland O ’Neal uiteindelik in die land van sy nuwe verblyfreg, Tanzanië. Sy vrou Charlotte, gesertifiseer as sy kameraad, het saam met hom gevlug, en die egpaar het sedertdien 'n ware hoë kultuur in Tanzanië ontwikkel. Saam het die O ’Neals vier hektaar grond gekoop en ook die United African American Community Center (UAACC) begin, 'n sentrum wat daarop gemik is om die kultuurgaping tussen swartes in Amerika en Afrikaans deur middel van kunste vas te maak. Die UAACC staan ​​ook as 'n weeshuis waar hy byna 100 plaaslike Tanzaniese kinders per dag huisves en versorg.

3. Robert Hillary King

Omdat hy 'n liggaam van die Angola Three was, 'n kollektief van drie voormalige gevangenesgenote wat almal meer as 25 jaar in eensame gevangenisstraf was, ook Black Panthers, het Robert Hillary King daarin geslaag om sy onskuld te help. 'N Ywerige radikaal, sy bestendige aktivisme, het hom na die land Angola, Louisiana, gelei, wat die voetpad van sy Black Panther geword het. In 1973 word King beskuldig van die moord op 'n ander gevangene kort na sy verhuising na Angola. Hy is onmiddellik skuldig bevind en in afsondering opgesluit. Na verskeie pogings tot appèl, is die skuldigbevinding van King ’s in 2001 omvergewerp. Die woedende voormalige Black Panther het die eerste uit die Angola Three geword wat aan die algemene publiek vrygelaat is.

4. Charlotte Hill O ’Neal

Charlotte Hill O ’Neal definieer die frase “ride or die chick. ” Bekend as die vrou van stigter en voormalige voorsitter van die Kansas Black Panther Party-tak Pete O ’Neal, wat uit die land gevlug het nadat hy twee-vier gevonnis is. jare nadat sy in 1969 'n geweer oor die staatslyne vervoer het, is Charlotte 'n lewendige voorbeeld van 'n aksie -geneigde Panther. In 1972 is die egpaar in ballingskap na die Noord -Afrikaanse Swahili -sprekende land Tanzanië. Gestempel deur Arusha -inboorlinge as Mama C, word sy opgehef as 'n Afro -Amerikaanse pionier wat haar voorvaderlike vaderland omhels en haar opstal ontwikkel het. Mama C weerspieël steeds die hoof van die Black Panther van “We Want Freedom. Ons wil hê dat krag die lot van ons swart gemeenskap kan bepaal, en#8221 as medestigter van die United African American Community Center (UAACC). Die UAACC is 'n nie-winsgewende organisasie wat programme aanbied wat die intellektuele uitnemendheid van die Arusha-jeug help.

5. Geronimo Pratt

Sonder twyfel is die saak van Ji-Jaga 'n goeie rekenkundige benadering wanneer dit kom by die maak van 'n uitstalling oor die proses wat Afro-Amerikaners ondervind het toe hulle verkeerdelik skuldig bevind is aan 'n misdaad. Geronimo “Ji- Jaga ” Pratt, wat as een van die prominentste lede van die Black Panther Party beskou word, het onderskeidelik die titel van adjunkminister van verdediging van die hoofstuk van Suid-Kalifornië beklee. In 1972 is Ji-Jaga getoets en uiteindelik skuldig bevind aan die moord op die laerskoolonderwyseres Caroline Olsen, wat 27 jaar tronkstraf uitgedien het met 8 jaar in afsondering. Met die helpende hand van wyle Johnnie Cochran, is Pratt in 1997 uit die tronk vrygelaat nadat sy skuldigbevinding ontruim is weens verborge bewyse wat groot potensiaal het om die uitspraak te beïnvloed. Gedurende sy tyd in die gevangenis was Pratt se identiteit vir baie mense simbolies vir die toue van onreg wat teen swartes in Amerika geteister is, wat soortgelyke dade oor die hele wêreld beïnvloed het. Een jaar na sy vrylating het Cochran Pratt gehelp om 'n federale siviele regsgeding teen die FBI en LAPD te wen en te wen oor kwaadwillige vervolging en valse gevangenisstraf, 'n skikking van 4,5 miljoen. Pratt het in sy latere jare na Tanzanië verhuis en is te vroeg aan 'n hartaanval oorlede in 2011. Hy is ook bekend as die peetvader van die laat hip-hop-ikoon Tupac Shakur.

6. Fredrika Newton

Die erfenis van die historiese partytjie, Huey P. Newton, is in die palm van haar hande gelaat. In 1969, as 'n gesertifiseerde jeug, het Fredrika Newton by die Black Panther Party aangesluit en 'n jaar later haar toekomstige man ontmoet. Elf jaar na hul eerste ontmoeting, trou die paartjie en leef harmonieus tot sy onrusbarende moord in 1989. In 1993 stig mev. Newton die Dr. Huey P. Newton Foundation, 'n vereniging wat hom toespits op die positiewe geskiedenis en kragtige ideale , en die nalatenskap van die Black Panther Party en sy belangrike stigter Huey Newton deur die ontwikkeling van progressiewe opvoedkundige hulpbronne.

7. Elbert Howard

Elbert Howard, oftewel Big Man, is 'n pionier van die Black Panther Party en is 'n man wie se hart altyd opreg was vir die doel van swart bevryding. Dit was die krete wat hy in sy gemeenskap van Oakland, Kalifornië, gehoor het, wat hom by die Black Panther Party ingesleep het. Nadat hy 'n paar jaar in die Amerikaanse lugmag gedien het, ontmoet Howard Huey Newton en Bobby Seale terwyl hy studies aan die Merritt College ondergaan het. Die drie geleerdes het tyd bestee aan die bestudering van revolusionêre teorieë en praktyke met 'n algemene rede om die wankelende ongelukke van hul gemeenskap te hanteer. Hierdie begeerte om swart bevryding te bewerkstellig, het gelei tot die geboorte van die Black Panther Party, wat Howard een van die ses stigterslede gemaak het. Howard speel 'n belangrike rol in die geskiedenis van Panther -joernalistiek as die eerste redakteur van sy koerant, Die Black Panther Party Community News Service. Big Man gaan vandag steeds partydoelwitte bereik deur as adviseur vir verskeie groepe in die land te dien om die toestande van gesondheidsorg en opvoeding te verbeter.

8. Ericka Huggins

Ericka Huggins se reis om haar hart, verstand en siel toe te wy aan swart bevryding, maak van haar 'n onbekwame figuur om te praat oor swart vroue in die stryd tot nasie. Geïnspireer deur die 1963 -Maart in Washington, het Huggins aktief geword in die swart bevrydingsbeweging en by die Black Panther Party aangesluit in 1968 op 18 -jarige ouderdom. 'N Jaar voor sy aansluiting trou sy met die leier van die Los Angeles Chapter, John Higgins wat later vermoor is deur lede van die swart nasionalistiese groep US Organization slegs twee jaar in hul huwelik en na die geboorte van hul eerste dogter in 1969. Higgins was saam met haar man ook die leier van die Los Angeles -hoofstuk, maar sy het uiteindelik die leier geword van die New Haven -hoofstuk later daardie jaar, waar haar onvergeetlikste panter -oomblik rus. Sy is gearresteer na bewerings rondom die moord op die Black Panther -lid Alex Rackley is in haar rigting gewys saam met die stigter van die Black Panther Party, Bobby Seale. Higgins, 'n pas weduwee en alleenstaande moeder, het twee jaar in afsondering opgesluit in afwagting, terwyl die aanklagte uiteindelik laat vaar word. Hierdie ervaring het van Higgins 'n noemenswaardige digter, opvoeder en menseregte -aktivis gemaak in die lig van haar voortdurende poging om sosiale verandering aan te bring.

9. Malik Rahim

Malik Rahim, 'n stigterslid in die ontwikkeling van die Black Panther -hoofstuk in Louisiana, is 'n mag wat 'n onverskillige benadering tot gemeenskapsbou gehad het. Slegs 'n paar maande nadat hy die Louisiana -hoofstuk ontwikkel het, het Rahim die minister van verdediging geword vanweë sy gewaagde standpunt tydens polisie -aanvalle en algehele rassistiese ontmoetings. Die fokuspunt van Rahim se politieke aktivisme was vir die regte van politieke gevangenes. Hy was vasbeslote om te verseker dat politieke gevangenes genoegsame oorlewingshulpbronne en huisvesting ontvang nadat hulle vrygelaat is. Hierdie begeerte is aangevuur nadat hy vrygelaat is uit sy vonnis van vyf jaar weens 'n gewapende roof in Los Angeles in die vroeë 80's. Gedurende die afgelope 40 jaar was hy aktief in die verbetering van die behuisingstoestande vir swartes in New Orleans deur nou saam te werk met die behuisingsowerheid van die stad en die oorspronklike motiewe van die Black Panthers lewendig te hou.

10. Sundiata Acoli

As die persona van 'n ware swart rewolusionêr wat vryheid, geregtigheid en gelykheid inhou, is Sundiata Acoli 'n man wat gebonde is aan die bogenoemde beginsels as gevolg van sy weiering om 'n slagoffer te word. Na jare se burgerregte -werk en 'n graad in Wiskunde, het Acoli in 1968 by die Harlem Black Panther Party -hoofstuk aangesluit as die minister van finansies van die tak. Hy was 'n aktiewe toegewyde gemeenskap in kwessies rondom polisie -brutaliteit, behuising, werk, kindersorg en opvoeding, en het bygedra tot die elite -status van die Black Panther in die 1960's. Slegs 'n jaar nadat hy by die party aangesluit het, is Acoli gearresteer onder die idee van die Panther 21 sameswering waar 21 lede van die BPP daarvan beskuldig word dat hulle 'n bom- en geweeraanval op twee polisiestasies en een onderwysgebou in New York gemaak het. Nadat hy byna twee jaar sonder borgtog in die tronk was, is Acoli uiteindelik vrygespreek van alle aanklagte. Acoli word baie geprys vir sy betrokkenheid by die noodlottige skietery in New Jersey in 1973 op die staatstroeper Werner Forester, wat Black Panther -lid agtergelaat het. Zayd Mailk Shakur dood, die ikoniese Assata Shakur om weg te ontsnap na Kuba, en homself, 'n lewenslange vonnis plus 30 jaar agtereenvolgende jare in die Trenton State Gevangenis. Ondanks die behoud van 'n uitstekende rekord van gevangeniswerk, akademici, dissipline, werksaanbiedings, is Acoli parool geweier. Die opponente het verskeie pogings aangewend om hom aan die kaak te stel om die Black Panther Party en sy revolusionêre, pro-swart politieke profiel aan die kaak te stel, maar hy het dit sonder moeite vermy. Sy weiering het veroorsaak dat die howe in New Jersey 'n twintig jaar skorsing by sy vonnis voeg, wat die waarskynlikheid beïnvloed dat hy 'n kans op parool kry.

Die intensiteit van hip-hop-liriek is 'n produk van die Black Panther Party. Tydens die burgerregte -era is die eis na gelykheid in die swart gemeenskap op 'n uiterste vlak verstaan ​​omdat dit die direkte ervaring van swart jeugdiges in Amerika was. Bewustheid oor die ontvangs wat teenpartye kan brou, was in die algemeen, wat die mentaliteit van deursigtige strydlustigheid en brutale uitdrukking veroorsaak het. Sulke gedrag is duidelik tydens die kinderjare van die hip-hop-emcee wanneer pakkende lyne foutiewe tye toon, maar tog verandering en geregtigheid vereis. Die Black Panther Party is verantwoordelik vir die aktivisme wat in verskeie bekendes van burgerregte voorkom, wat uit verskillende agtergronde heers, waar elke lid sy eie unieke ervaring het. Hierdie ervarings sal nooit ongegrond bly nie, maar sal toekomstige geslagte inlig oor die dieptes van hierdie historiese kollektiewe ikoniese teenwoordigheid.


Inhoud

Newton is gebore in Monroe, Louisiana, in 1942 tydens die Tweede Wêreldoorlog, die jongste kind van Armelia Johnson en Walter Newton, 'n deelnemer en Baptiste lekeprediker. Sy ouers het hom vernoem na Huey Long, voormalige goewerneur van Louisiana. Monroe was in die Ouachita Parish in Louisiana geleë, wat sedert die heropbou 'n geskiedenis van geweld teen swartes gehad het. Volgens 'n verslag van die Equal Justice Institute van 2015, van 1877 tot 1950, is altesaam 37 swart mense in die gemeente gedokumenteer as lynch. Die meeste moorde het rondom die begin van die 20ste eeu plaasgevind. [7] Dit was die vyfde hoogste totaal van lynchings van enige graafskap in die Suide. [8]

As reaksie op die geweld trek die Newton-gesin na Oakland, Kalifornië, en neem deel aan die tweede golf van die Groot Migrasie van Afro-Amerikaners uit die Suide. [9] Die Newton-gesin was nougeset, maar redelik arm. Hulle het gedurende die kinderjare van Newton gereeld na die San Francisco Bay Area verhuis. Ten spyte hiervan het Newton gesê dat hy as kind nooit sonder kos en skuiling gegaan het nie. As tiener is hy verskeie kere gearresteer weens kriminele oortredings, insluitend die besit van wapens en vandalisme op 14 -jarige ouderdom. [10] Newton het in Oakland grootgeword dat hy 'skaam voel omdat hy swart is'. [9]

In sy outobiografie, Revolusionêre selfmoord, hy het geskryf,

Gedurende die lang jare in openbare skole in Oakland het ek nie een onderwyser gehad wat my iets geleer het wat relevant was vir my eie lewe of ervaring nie. Nie een van die instrukteurs het ooit 'n begeerte in my wakker gemaak om meer te leer of om die werelde van letterkunde, wetenskap en geskiedenis te bevraagteken nie. Al wat hulle gedoen het, was om my te probeer beroof van die gevoel van my eie uniekheid en waarde, en het in die proses my drang om navraag te doen amper doodgemaak.

Newton studeer in 1959 aan die Oakland Technical High School, sonder om te kon lees, hoewel hy homself later geleer het Die Republiek deur Plato was die eerste boek wat hy gelees het. [11] Newton het die Merritt College bygewoon, waar hy 'n Associate of Arts -graad in 1966 behaal het. Nadat Newton homself geleer het om te lees, het hy begin "alles bevraagteken". In sy outobiografie, Revolusionêre selfmoord, sê hy: "Meestal het ek bevraagteken wat in my eie gesin en in die gemeenskap om my gebeur." [12]

Newton studeer verder, studeer aan die San Francisco Law School en die Universiteit van Kalifornië in Santa Cruz, waar hy 'n baccalaureusgraad behaal het. Hy was 'n lid van Phi Beta Sigma. Hy het later sy studies voortgesit en in 1980 het hy 'n PhD in sosiale filosofie aan Santa Cruz voltooi. [13]

As student van Merritt College in Oakland, het Newton betrokke geraak by die politiek van die Bay Area. Hy het by die Afro-American Association (AAA) aangesluit, 'n prominente lid van die Phi Beta Sigma-broederskap se Beta Tau-hoofstuk geword en 'n rol gespeel om die eerste Afro-Amerikaanse geskiedeniskursus as deel van die kurrikulum van die kollege aangeneem te kry. Newton het van die swart geskiedenis geleer van Donald Warden (wat later sy naam na Khalid Abdullah Tariq Al-Mansour sou verander), die leier van die AAA. Later het Newton tot die gevolgtrekking gekom dat Warden oplossings bied wat nie werk nie. In sy outobiografie sê Newton oor Warden: "Die massamedia, die onderdrukkers, gee hom bloot om een ​​rede openbare blootstelling: hy sal die mense van die waarheid van hul situasie weglei." [14] Op die universiteit lees Newton die werke van Karl Marx, Vladimir Lenin, Frantz Fanon, Malcolm X, Mao Zedong, Émile Durkheim en Che Guevara.

Gedurende sy tyd by Merritt College ontmoet hy Bobby Seale en die twee stigter van die Black Panther Party for Self Defense (BPP) in Oktober 1966. Op grond van 'n toevallige gesprek word Seale voorsitter en Newton word minister van verdediging. [15] The Black Panther Party was 'n Afro-Amerikaanse linkse organisasie wat pleit vir die reg van selfverdediging vir swart mense in die Verenigde State. Die oortuiging van die Black Panther Party is grootliks beïnvloed deur Malcolm X. Newton het gesê: 'Daarom kan die woorde op hierdie bladsy nie die effek wat Malcolm op die Black Panther Party gehad het, oordra nie, alhoewel, wat my betref, die bewys van sy lewenswerk. " [16] Die party het nasionale en internasionale bekendheid verwerf deur hul diep betrokkenheid by die Black Power -beweging en die politiek van die 1960's en 1970's. [17]

Die politieke doelwitte van die party, insluitend beter behuising, werk en opvoeding vir Afro-Amerikaners, is gedokumenteer in hul tienpuntprogram, 'n stel riglyne vir die Black Panther Party se ideale en werkswyses. Die groep het geglo dat geweld - of die bedreiging daarvan - nodig mag wees om sosiale verandering teweeg te bring. Hulle het soms nuusberigte gemaak, net soos hulle toe hulle die gewapende wetsontwerp in Kalifornië betree het om 'n wapenrekening te protesteer. [18] Baie BPP -lede was gewoond aan geweld as gevolg van gesinne wat die Suide verlaat het, waar lynchings teen swartes duisende sterftes veroorsaak het.

Newton het aangeneem wat hy 'revolusionêre humanisme' genoem het. [19] Alhoewel hy voorheen die Nation of Islam -moskees bygewoon het, het hy geskryf dat "ek genoeg gehad het van godsdiens en nie myself kon toelaat om 'n ander een aan te neem nie. Ek het 'n meer konkrete begrip van sosiale omstandighede nodig gehad. Verwysings na God of Allah het nie bevredig my hardnekkige dors na antwoorde. ” [20] Later verklaar hy egter dat "wat my betref, as al die vrae nie beantwoord word nie, as die buitengewone nie verduidelik word nie, as die onbekende nie bekend is nie, dan is daar ruimte vir God omdat die onverklaarbare en die onbekende is God. ” [21] Newton besluit later om by 'n Christelike kerk aan te sluit nadat die partytjie tydens sy huwelik met Fredrika ontbind het. [22] [23]

Newton sou gereeld swembad sale, kampusse, kroeë en ander plekke diep in die swart gemeenskap besoek waar mense vergader het om te organiseer en te werf vir die Panthers. Tydens die werwing het Newton probeer om die mense rondom hom op te voed oor die wettigheid van selfverdediging. Een van die redes, het hy aangevoer, waarom swart mense steeds vervolg word, is hul gebrek aan kennis van die sosiale instellings wat in hul guns kan werk. In Newton se outobiografie Revolusionêre selfmoord, hy skryf, "Voordat ek strafregtelike bewyse op skool geneem het, het ek geen idee gehad wat my regte is nie." [24] [25]

Newton skryf ook in sy outobiografie: "Ek het probeer om baie van die sogenaamde kriminele aktiwiteite wat in die straat plaasvind, te omskep in iets polities, hoewel dit geleidelik gedoen moes word." Hy het probeer om hierdie 'daaglikse aktiwiteite vir oorlewing' in belangrike gemeenskapsaksies te kanaliseer. Uiteindelik sou die onwettige aktiwiteite van 'n paar lede op die sosiale programwerk van die Panthers geplaas word, en die verkeerde karakterisering sou hulle steun in beide die wit en swart gemeenskappe verloor. [24] [25]

Newton and the Panthers het 'n aantal sosiale programme in Oakland begin, waaronder die stigting van die Oakland Community School, wat 150 kinders op hoë vlak onderrig uit arm stedelike woonbuurte verskaf het. Ander Panther -programme het die gratis ontbytprogram vir kinders ingesluit en ander wat danse vir tieners aangebied het en opleiding in vechtkunsten aangebied het. Volgens John George, toesighouer van die Oakland County: "Huey kan tipes straatbendes gebruik en hulle 'n sosiale bewussyn gee." [26]

In 1982 word Newton daarvan beskuldig dat hy $ 600,000 se staatshulp aan die Panther-gestigte Oakland Community School verduister het. In die nasleep van die verduisteringsklagte het Newton die Black Panther Party ontbind. Die verduisteringskoste is ses jaar later in Maart 1989 verlaag, nadat Newton geen enkele stryd teen 'n enkele aantyging van 'n staatstjek van $ 15.000 vir eie gebruik gepleit het nie. Hy is tot ses maande gevangenisstraf en 18 maande proeftydperk gevonnis. [27]

Newton is skuldig bevind aan aanranding met 'n dodelike wapen omdat hy middel 1964 'n ander man, Odell Lee, herhaaldelik met 'n steakmes gesteek het. Hy het ses maande tronkstraf uitgedien. [28] [29] Teen 27–28 Oktober 1967 was hy daar om die vrylating uit sy proeftydperk te vier. Net voor dagbreek op 28 Oktober, is Newton en 'n vriend deur die polisiebeampte in Oakland, John Frey, afgetrek. Toe Frey besef wie Newton is, het hy gevra vir rugsteun. Nadat mede -offisier Herbert Heanes opgedaag het, is skote afgevuur en al drie gewond. [30]

Heanes het getuig dat die skietery begin het nadat Newton in hegtenis geneem is, en een getuie het getuig dat Newton Frey met Frey se eie geweer geskiet het terwyl hulle geworstel het. [31] [32] Geen geweer op Frey of Newton is gevind nie. [32] Newton verklaar dat Frey hom eerste geskiet het, wat veroorsaak het dat hy tydens die voorval sy bewussyn verloor het. [33] Frey is vier keer geskiet en binne 'n uur dood, terwyl Heanes in 'n ernstige toestand met drie koeëlwonde gelaat is. Black Panther David Hilliard het Newton na die Kaiser -hospitaal in Oakland geneem, waar hy met 'n koeëlwond in die buik opgeneem is. Newton is spoedig in sy bed geboei en gearresteer vir die dood van Frey. [34] 'n Dokter, Thomas Finch, en verpleegster, Corrine Leonard, het Newton besoek toe hy by die hospitaal aankom, en Finch verklaar dat Newton 'opgewonde' was toe hy vir behandeling gevra het en dat Newton 'n kalmeermiddel gekry het om hom te kalmeer. [35]

Newton is in September 1968 skuldig bevind aan vrywillige manslag vir die moord op Frey en is tot 2 tot 15 jaar gevangenisstraf gevonnis. In Mei 1970 het die appèlhof in Kalifornië die skuldigbevinding omgekeer en 'n nuwe verhoor gelas. Nadat twee daaropvolgende verhore in jurye geëindig het, het die distriksprokureur gesê dat hy nie 'n vierde verhoor sou volg nie, en die hooggeregshof in Alameda County het die aanklagte van die hand gewys. [36] In sy outobiografie, Revolusionêre selfmoord, Skryf Newton dat Heanes en Frey teenoor mekaar was en tydens die skietery in mekaar se rigting geskiet het.

Hugh Pearson, in sy boek Shadow of the Panther, skryf dat Newton, terwyl hy dronk was, gespog het dat hy Frey moedswillig vermoor het. [37] Charles E. Jones, in die inleiding tot Die Black Panther Party (heroorweeg), verklaar dat hierdie eis nie deur ander bevestig is nie. [38]

Newton is op die dag van die skietvoorval op 28 Oktober 1967 gearresteer en ontken onskuldig aan die moord op beampte John Frey. Die Black Panther Party het dadelik begin werk met die organisering van 'n koalisie om agter Newton byeen te kom en sy vrylating te beywer. In Desember het die Vredes- en Vryheidsparty, 'n meerderheid wit anti-oorlogse politieke organisasie, saam met die Black Panther Party saamgestem ter ondersteuning van Newton. [39] Hierdie alliansie het die dubbele doel gehad om die saak van Huey Newton te legitimeer, terwyl dit die geloofwaardigheid van die party in die gemeenskap van meer radikale aktiviste verhoog het. [40]

Onder leiding van die Black Panther Party en die Peace and Freedom Party het 5000 betogers op Oakton se verjaardag, 17 Februarie 1968, in Oakland vergader ter ondersteuning van Newton. Hulle het die aandag van internasionale nuusorganisasies gevestig en die profiel van die party verhoog deur verstommende maatreëls. Die frase “Free Huey!” is aangeneem as 'n saamtrek vir die beweging, en dit is op knope en t-hemde gedruk. Die prominente Black Panther Kathleen Cleaver het die doel van die Free Huey geëis! Die veldtog sou Newton verhef as 'n simbool van alles waarvoor die Black Panther Party staan, en dit sou iets van 'n lewende martelaar skep. [41] Die verhoor, wat op 15 Julie begin het, het vinnig buite die bestek van Newton self gestyg en ontwikkel tot 'n rasbewuste politieke beweging. Gedurende die twee jaar van die oorspronklike verhoor van Newton en twee appèlle, het die koalisie steeds sy steun gebied totdat die aanklagte omvergewerp en Newton op 5 Augustus 1970 vrygelaat is.

In 1970, na sy vrylating uit die gevangenis, ontvang Newton 'n uitnodiging om die Volksrepubliek China te besoek. Toe hy weet van Nixon se plan om China in 1972 te besoek, besluit Newton om voor hom te gaan kuier. Newton het einde September 1971 saam met sy ander Panthers, Elaine Brown en Robert Bay, [42] die reis onderneem en tien dae daar gebly. [43] Op elke Chinese lughawe waarin hy beland het, is Newton begroet deur duisende mense wat kopieë van die "Little Red Book" (amptelik getiteld) laat waai Aanhalings van voorsitter Mao Tse-tung) en tekens vertoon wat sê: "ons ondersteun die Black Panther Party, met die Amerikaanse imperialisme" of "ons ondersteun die Amerikaanse volk, maar die imperialistiese regime van Nixon moet omvergewerp word." [44]

Tydens die reis het die Chinese gereël dat hy 'n ontmoeting en ete ontmoet met 'n ambassadeur uit Noord -Korea, 'n ambassadeur uit Tanzanië en afvaardigings van beide Noord -Viëtnam en die voorlopige revolusionêre regering van Suid -Viëtnam. [44] Newton was onder die indruk dat hy Mao Zedong, voorsitter van die Kommunistiese Party van China, sou ontmoet, maar het in plaas daarvan twee vergaderings gehad met die eerste premier van die Volksrepubliek China, Zhou Enlai. Een van hierdie vergaderings was ook die vrou van Mao Zedong, Jiang Qing. Newton beskryf China as '' 'n vry en bevryde gebied met 'n sosialistiese regering '. [45]

Na die Asiatiese reis van Newton, het die Black Panther Party Noord -Korea begin inkorporeer Juche ideale in die party se ideologie. [46] [47]

Op 6 Augustus 1974 word Kathleen Smith, 'n 17-jarige inwoner van Oakland wat as prostituut werk, geskiet [48] en sy is drie maande later dood. Volgens die aanklaer wat die saak hanteer, [49] het Newton Smith geskiet ná 'n toevallige gesprek op straat waartydens sy na hom verwys het as "Baby", [50] 'n kindernaam wat hy gehaat het. [51]

Newton het ook na bewering sy kleremaker, Preston Callins, aangerand nadat Callins hom 'Baby' genoem het. Newton het 'n verband aangekondig nadat hy gearresteer is vir Callins, 'n misdaad waarvoor hy later vrygespreek is. [52] Newton is daarna 'n tweede keer gearresteer weens die moord op Smith, maar kon 'n bykomende borg van $ 80 000 aanteken, en sodoende sy vrylating tot die verhoor verseker. [53]

Newton en sy vriendin (later sy vrou) Gwen Fontaine het daarna gevlug na Havana, Kuba, waar hulle tot 1977 gewoon het, [54], wat verdere vervolging op die twee aanklagte verhinder het. Elaine Brown het in sy afwesigheid as voorsitter van die Black Panther Party oorgeneem. [55] Newton keer in 1977 terug na die Verenigde State om verhoor te staan ​​vir die moord op Smith en die aanranding op Callins. [53]

In Oktober 1977 het drie Black Panthers probeer om Crystal Gray, 'n belangrike vervolgingsgetuie in die komende verhoor van Newton, wat die dag van die moord op Kathleen Smith teenwoordig was, te vermoor. Sonder die aanvallers se kennis het hulle die verkeerde huis aangeval en die insittende het teruggeskiet. Tydens die skietgeveg is een van die Panthers, Louis Johnson, dood en die ander twee aanvallers het ontsnap. [56] Een van die twee oorlewende sluipmoordenaars, Flores Forbes, het met behulp van die panter -paramedikus Nelson Malloy na Las Vegas, Nevada, gevlug. [57]

In November 1977 word Malloy gevind deur parkwagters wat van die middel af verlam is van koeëlwonde tot agter in 'n vlak graf in die woestyn buite Las Vegas. Volgens Malloy is hy en Forbes deur 'hoër persone' beveel om doodgemaak te word om enige ooggetuieverslae van die poging tot moord op Crystal Gray uit die weg te ruim. Malloy het van die aanranding herstel en aan die polisie gesê dat Panthers Rollin Reid en Allen Lewis agter sy poging tot moord was. [57] Newton ontken enige betrokkenheid of kennis en sê dat die gebeure 'moontlik die gevolg was van oorywerige partylede'. [49]

Tydens Newton se verhoor vir die aanranding van Preston Callins, het Callins sy getuienis verskeie kere verander en uiteindelik aan die jurie gesê dat hy nie weet wie hom aangerand het nie. [53] Newton is in September 1978 vrygespreek van die aanranding, maar is skuldig bevind aan die onwettige besit van vuurwapens. [58]

Na die sluipmoordpoging op Crystal Gray wou sy nie teen Newton getuig nie. Na twee verhore en twee vasgeslote juries, het die vervolging besluit om Newton nie weer vir Smith se moord te probeer nie. [59]

In Januarie 1977 besoek Jim Jones, leier van die Peoples Temple of the Disciples of Christ (gewoonlik verkort tot die Peoples Temple), Huey Newton in Havana, Kuba. [60]

Dieselfde jaar nadat Jones gevlug het na 'Jonestown', 'n gemeente wat hy in Guyana vir sy volgelinge gestig het, het Newton telefonies met die tempellede in Jonestown gepraat en steun uitgespreek vir Jones tydens een van die vroegste 'White Nights' in die tempel. [61] Newton se neef, Stanley Clayton, was een van die min inwoners van Jonestown wat uit die gebied ontsnap het voor die massamoord op meer as 900 tempellede deur Jones en sy fanatici in 1978 deur gedwonge selfmoord. [61]

Newton ontvang 'n baccalaureusgraad aan die Universiteit van Kalifornië in Santa Cruz in 1974. In 1978, terwyl hy in die tronk was, ontmoet Newton die evolusionêre bioloog Robert Trivers nadat Newton aansoek gedoen het om 'n leeskursus by Trivers te doen as deel van 'n gegradueerde graad in History of Consciousness. Hy en Trivers het goeie vriende geword, en hulle het 'n ontleding gepubliseer van die rol van selfbedrog deur die bemanning tydens die ongeluk van Air Florida Flight 90 in 1982. [62]

Newton het 'n Ph.D. in die Social filosofie program van History of Consciousness van die Universiteit van Kalifornië in Santa Cruz in 1980. [63] [64] Sy doktorale proefskrif getiteld Oorlog teen die panters: 'n Studie van onderdrukking in Amerika "ontleed sekere kenmerke van die party en voorvalle wat 'n belangrike rol speel in die ontwikkeling daarvan", [65] [63], waaronder die federale regering van die Verenigde State gereageer het op die BPP sowel as op die sluipmoorde op Fred Hampton, Bunchy Carter en John Huggins. Bronne vir materiaal wat gebruik word om die proefskrif te ondersteun, sluit in twee federale regsgedinge oor burgerregte. Die een saak was teen die FBI en ander regeringsamptenare, [66], terwyl die ander aanvanklik teen die stad Chicago was. [67] [68]

Later sou die weduwee van Newton, Fredrika Newton, haar man se dikwels geïgnoreerde akademiese navorsing tydens C-SPAN bespreek Amerikaanse perspektiewe program op 18 Februarie 2006. [69]

Werk

  • Huey Newton praat - mondelinge geskiedenis (Paredon Records, 1970)
  • Newton, Huey P. (1972), Om vir die mense te sterf: die geskrifte van Huey P. Newton, ISBN978-0394480855, Franz Schurmann (Inleiding) (Random House, 1972)
  • Newton, Huey P. Herman Blake, J. (2009), Revolusionêre selfmoord, ISBN978-0143105329, met J. Herman Blake (Random House, 1973 heruitgegee in 1995 met inleiding deur Blake)
  • Newton, Huey P. Huggins, Ericka (1975), Insigte en gedigte, ISBN978-0872860797, met Ericka Huggins (1975)
  • The Crash of Flight 90: Doomed by Self-Deception?, met Robert Trivers (Science Digest, 1982)
  • Newton, Huey P. (1996), Oorlog teen die panters: 'n Studie van onderdrukking in Amerika, ISBN978-0863162466 (Harlem River Press, 1996: die gepubliseerde weergawe van Newton se doktorale proefskrif)
  • Newton, Huey P. (2002), Die Huey P. Newton -leser, ISBN978-1583224663, geredigeer deur David Hilliard en Donald Weise (Seven Stories Press, 2002), Black Panther Party, 1968, Oakland (pamflet), Awesome Records (1 Junie 1993)
  • Die oorspronklike visie van die Black Panther Party, Black Panther Party (1973) (The Movement, 1968)
  • Newton, Huey (28 September 2009), Om vir die mense te sterf, ISBN978-0872865297, geredigeer deur Toni Morrison, voorwoord deur Elaine Brown (Random House, 1972 City Lights Publishers, 2009)
  • Newton, Huey P. (2019), Die New Huey P. Newton -leser, ISBN9781609809003, geredigeer deur David Hilliard en Donald Weise, inleiding deur Elaine Brown (Seven Stories Press, 2019)

Op 22 Augustus 1989 is Newton vermoor op die hoek van Tiende- en Centerstraat in die omgewing van Lower Bottoms in West Oakland, Kalifornië. Binne enkele dae is Tyrone Robinson gearresteer as 'n verdagte dat hy op parool was en het die moord toegegee aan die polisie, terwyl hy selfverdediging beweer het- hoewel die polisie geen bewyse gevind het dat Newton 'n geweer dra nie. [70] In 1991 is Robinson skuldig bevind aan eersteklas moord en 'n lewenslange gevangenisstraf van 32 jaar opgelê. Robinson het gesê dat sy motief was om vooruit te gaan in die Black Guerrilla Family, 'n Marxist -Leninistiese narkotiese gevangenisbende, om 'n franchise te kry. [70] [71] Die begrafnis van Newton is gehou in die Allen Temple Baptist Church, waar hy na sy bekering bygewoon het. [22] Sowat 1300 rouklaers is binne gehuisves, en nog 500 tot 600 het van buite na die diens geluister. Newton se prestasies in burgerregte en werk namens swart kinders en gesinne met die Black Panther Party is gevier. Newton se lyk is veras en sy as is begrawe by die Evergreen Cemetery in Oakland. [72]

  • In die liedjie "Changes" deur Tupac Shakur word daar na Newton verwys in die lirieke "Dit is tyd om terug te veg, dit is wat Huey gesê het. Twee skote in die donker, nou is Huey dood" - hoewel die lirieke verkeerd was oor die aantal kere wat Newton is geskiet toe hy vermoor is. [73]
  • In die liedjie "Propaganda" (2000) deur Dead Prez, op hul album Kom ons word vry, Word na Newton in die lirieke verwys "" 31 jaar gelede sou ek 'n panter gewees het. Hulle het Huey vermoor omdat hulle geweet het dat hy die antwoord gehad het. Die sienings wat u in die nuus sien, is propaganda. " Sowel as in die Outro van die liedjie, wat 'n voorbeeld van 'n onderhoud met Newton is:

[Outro: Huey P. Newton] Uh, ons beskou mekaar met 'n groot liefde en 'n groot begrip. En dat ons probeer om dit uit te brei na die algemene swart bevolking, en ook mense- onderdrukte mense oor die hele wêreld. En ek dink dat ons verskil van sommige ander groepe bloot omdat ons die stelsel beter verstaan ​​as wat die meeste groepe die stelsel verstaan. En met hierdie besef probeer ons 'n sterk politieke basis vorm in die gemeenskap met die enigste krag wat ons het, en dit is die sterkte van 'n potensieel vernietigende krag as ons nie vryheid kry nie. [74]


Afro -Amerikaanse museum en biblioteek in Oakland bevat die skrywer Clifford L. Williams wat uit sy nuwe roman lees "Pimps to Pops: A Journey to Fatherhood", 24 Aug.

Aan Saterdag 24 Augustus om 13:00., Joernalis in Oakland Clifford L. Williams lees uittreksels uit sy nuwe roman, "Pimps to Pops: A Journey to Fatherhood", wat ondersoek hoe 'n konferensie oor ouerskap seuns tot mans verander het. Williams, 'n pa van vier en oupa tot ses, het baie gewerk op die gebied van openbare, media en gemeenskapsverhoudinge. Hy sê: "My geskrifte oor vaderskap is gebaseer op persoonlike ervarings, sowel as onderhoude en interaksies met ander vaderfigure."

Na afloop van die voorlesing sal Williams deelneem aan 'n vraag/antwoord-sessie met die gehoor, daarna 'n boekondertekening. Afskrifte van die boek kan ter plaatse gekoop word.

Wat: "Pimps to Pops: 'n reis na vaderskap"
Wanneer: Saterdag 24 Augustus 2019 13:00 - 15:00
Waar: AAMLO (659 14th St. Oakland, CA 94612)

Oor AAMLO
Die African American Museum and Library in Oakland (AAMLO) is toegewy aan die ontdekking, bewaring, interpretasie en deel van historiese en kulturele ervarings van Afro -Amerikaners in Kalifornië en die Weste vir huidige en toekomstige geslagte. Die argiewe bevat meer as 160 versamelings waarin prominente gesinne, pioniers, kerke, sosiale en politieke organisasies gedokumenteer word. AAMLO het 'n unieke nie-sirkulerende naslaanbiblioteek vir navorsers, studente en almal wat geïnteresseerd is in Afro-Amerikaanse geskiedenis, benewens 'n museum op die tweede verdieping wat gereeld reis- en oorspronklike uitstallings aanbied wat die kuns, geskiedenis en kultuur van Afro-Amerikaners vertel. Hoogtepunte van AAMLO se versamelings sluit in Ronald V. Dellums Congressional Papers, die Fotoversameling van Oakland Post dokumenteer Afro -Amerikaanse politici, entertainers, atlete en gemeenskapsleiers uit die Baai gedurende die 1960's, 70's en 80's, ateljeeportrette van Oaklanders deur die fotograaf E. F. Joseph, en die koerante van die tekenaar en illustreerder van Oakland Morrie Turner. Geleë by 659 14de St., AAMLO is gehuisves in die voormalige Charles S. Greene Library, 'n historiese 1902 Carnegie -gebou.

Oor OPL
Die openbare biblioteek van Oakland is 'n deel van die stad Oakland in Kalifornië en bestaan ​​al sedert 1878. Plekke bevat 16 buurtafdelings, 'n hoofbiblioteek, 'n tweede begin volwasse geletterdheidsprogram, die Oakland Tool Lending Library en die African American Museum en biblioteek in Oakland (AAMLO). Op 1 April 2019 het OPL sy ure vir die eerste keer sedert 2004 uitgebrei danksy maatreël D. Vanaf 1 Julie 2019 sal OPL nie meer boetes invorder vir agterstallige materiaal nie. Die Oakland Public Library bemagtig alle mense om te verken, verbind en te groei.


Oaklandstraat herdoop na die mede-stigter van die Black Panther Party, Dr Huey Newton

OAKLAND, Kalifornië (KGO) - Negende Straat by die kruising van Mandela Parkway in Oakland is herdoop na die revolusionêre stigter van die Black Panther Party: Dr Huey P. Newton Way.

Op sy 79ste verjaardag, dra 'n drieblok stuk 9de straat in West Oakland nou Huey P. Newton se naam.

Fredrika Newton, stigter van die Dr. Huey P. Newton Foundation en Newton se weduwee, was vervul met vreugde.

"Ek is oorweldig. Dit is ons eerste tasbare resultaat van soveel moeite en nie die laaste nie," het Newton gesê.

"Huey het van Oakland 'n plek gemaak waar revolusionêre organisasies bymekaar kan kom," sê Xavier Buck, adjunk -direkteur van die Dr. Huey P. Newton -stigting.

Dokter Newton is een van die medestigters van die Black Panther Party. Hy is in 1989 op hierdie straathoek doodgeskiet.

'N Klein skare was beskikbaar vir die seremonie en die onthulling wat gevolg het, wat stads- en gemeenskapsleiers en 'n paar voormalige partylede insluit.

Acori Honzo maak beeldhouwerke van swart helde soos Harriet Tubman, Malcolm X en Tupac Shakur.

Die verhaal rondom die Black Panther Party, wat in 1966 in Oakland gestig is, fokus dekades lank op beelde van partylede in swart leerbaadjies wat gewere vir beskerming dra.

Maar wat van die Black Panther se ontbytprogram wat die bloudruk geword het vir die skoolontbytprogram van die federale regering?

Waarom was die positiewe beelde van die party se geskiedenis tot dusver grootliks nie bestaan ​​nie?

Hulle hou daarvan om net sinistere video's of foto's van ons met gewere te wys. Dit was nie waaroor die Black Panther Party gaan nie, ”het Newton gesê.

"Ons het (kinders) kos gegee, ons geklee, ons het seker gemaak dat hulle gesond is met gratis klinieke. Dit is gebaseer op liefde en dit was die positiewe dinge van die Black Panther Party wat die media nooit gewys het nie," het sy gesê.

Newton, wat 'n deel van sy kinderjare in Oakland deurgebring het, het op universiteit in die Bay Area gegaan en in 1980 sy Ph.D. aan die UC Santa Cruz verdien. Hy was mede-stigter van die Black Panther Party in reaksie op voorvalle van polisie-brutaliteit en rassisme. . Hy pleit vir swart self-
vertroue.

Onder Newton se leiding het die party talle gemeenskapsondersteuningsprogramme, mediese klinieke, voedselbanke en 'n koerant gestig.

"Behoorlike behuising, kwaliteit onderwys, toegang tot gesondheidsorg, alles wat die huidige swart lewens van belang is en mense hier in die baai ondersteun, hulle het dit in die 60's gedoen," sê Buck, wat tydens die geleentheid gesê het.

Die straat wat die naam van Newton vereer, kom minder as 'n week na die vrystelling van die film "Judas and the Black Messiah" met die lewe en moord deur die wetstoepassing van die voorsitter Fred Hampton.

Hampton het die Illinois -hoofstuk van die Black Panther Party gelei totdat hy in 1969 deur die polisie vermoor is.

Daniel Kaluuya van "Get Out" -roem speel Hampton in die fliek.

Hy verskyn onlangs op Good Morning America en bespreek die poging om die verhaal van die party se nalatenskap te herskryf.

Die film "verwoord wat baie mense tans in hierdie land voel. En toe ons die Black Panther Party en voorsitter Fred Hampton sien, het hy idees en filosofieë en strategieë om die swart gemeenskap te help," het Kaluuya aan GMA se Robin gesê.
Roberts.

Voorsitter Fred Hampton Junior het die reis van Chicago afgelê om die naam te hernu in 'n bewys van solidariteit.

"Mag aan die mense. Lank lewe minister Huey P. Newton. Vryheid almal," skree Hampton vir die skare.

Glover: "Die geskiedenis van die Black Panther Party is die geskiedenis van Oakland en dit word al so lank ontken. En nou kan dit nie so wees nie. Wat beteken dit vir jou?"

Newton: "Dit beteken alles vir my. Nou sal kinders grootword om beelde wat soos hulle lyk, te sien, sodat hulle kan hoop dat hulle ook 'n verskil kan maak, en dat hulle ook 'n verandering in hul gemeenskap kan maak."

Nog twee geleenthede word aan die einde van Februarie in Oakland gehou om Newton te vereer.

Op 24 Oktober word 'n brons borsbeeld van Huey P. Newton onthul op 'n granietblad by die kruising van Dr. Huey P. Newton Way en Mandela Parkway.


Gedeelte van negende straat in West Oakland, herdoop na Black Panther -leier Huey P. Newton

OAKLAND (BCN/CBS SF) — 'n Stuk van drie blokke van 'n straat in West Oakland is Woensdag herdoop na die medestigter van die Black Panther Party Huey P. Newton.

Die straatbord vir dr. Huey P. Newton Way, ter ere van die ontslape aktivis, is in Negende straat naby Mandela Parkway onthul.

Talle mense het die byeenkoms bygewoon, waaronder die weduwee van Newton, Fredrika Newton, en die nuutverkose lid van die stadsraad van Oakland, Carroll Fife.

Hierdie plek is duisternis en lig, sê Fredrika Newton aan 'n skare van miskien 100 mense wat bymekaargekom het om die onthulling te sien.

Huey Newton haal sy laaste asem in die omgewing in 1989. Hy is op hierdie dag in 1942 gebore.

Fredrika Newton is nou die president van die Dr. Huey P. Newton Foundation, wat die geskiedenis, ideale en nalatenskap van die Black Panther Party wil bewaar en bevorder.

Sy het die naam van die straat op Woensdag begin, wat na die stadsraad oorgedra is.

In Oktober, vir die 55ste herdenking van die stigting van die Black Panther Party, word 'n brons borsbeeld van Huey Newton onthul aan die hoofkant van die straat wat Woensdagoggend na hom vernoem is.

Daar word ook gewerk om 'n Black Panther Party -monument in Oakland te skep, soos die Rosie the Riveter -monument in Richmond. Die stigting het twee jaar lank $ 100,000 per jaar ontvang vir die monument, 'n museum en die argief van die koerant The Black Panther, het die stigting in Junie aangekondig.

Dit is 'n baie spesiale vakansie, het Fife gesê, en het die skare uitgedaag om vir verandering in die stad te werk.

Die brons van Newton word geskep deur die beeldhouer Dana King.

Die panters het oor mense gegaan, ” het King Woensdag gesê. “Huey kom huis toe vir die mense, ” het sy gesê.

Die Black Panther Party is in 1966 in Oakland gestig deur Huey P. Newton en Bobby Seale.

Newton is doodgeskiet deur Tyrone Robinson, 'n lid van die groep Black Guerilla Family. Robinson is in 1991 skuldig bevind aan moord en tot 32 jaar tronkstraf gevonnis.


15 FEB Fredrika Newton & DJ Lynnée Denise: On Healing and Survival

Sluit aan by Fredrika Newton in gesprek met die DJ -geleerde Lynnee Denise oor liefde, oorlewing en genesing. Me. Newton is die gedagtevennoot en weduwee van dr. Huey P. Newton, een van die invloedrykste rewolusionêres van die 20ste eeu. Die gesprek raak haar uitdagings, haar genesing en haar triomf as 'n komplekse mens wat binne haar eie unieke omstandighede leef. Die gesprek begin met 'n musikale opstel en argiefskyfievertoning saamgestel deur DJ Lynnée Denise, argivaris Lisbet Tellefsen en MATATU -kunsdirekteur Julie Munsayac.

Hierdie program word aangebied in samewerking met die de Young Museum en die Dr. Huey P. Newton Foundation ter ondersteuning van Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power 1963–1983.

Fredrika Newton is in 1970 voorgestel aan die jong politieke ikoon, dr. Huey P. Newton, deur haar ma, Arlene Slaughter, 'n behuisingsaktivis en eiendomsagent vir die Black Panther Party. Kort na hul ontmoeting het Newton verkies om by die Black Panther Party aan te sluit, waar sy as onderwyser gedien het in die Samuel Napier Youth Institute, gehelp het om die George Jackson Free Medical Clinic op te rig en kortliks aan die Black Panther Party Newspaper gewerk het. Sy en dr Newton is etlike jare later getroud en het saam gewoon totdat hy in 1989 vermoor is. , ideale en nalatenskap van dr. Newton en die Black Panther Party. Newton werk tans saam met die kantoor van die burgemeester van Oakland aan 'n prominente historiese monument, 'n reeks gedenkplate in die stad en 'n toer (en permanente) museum om die historiese nalatenskap van die Black Panther Party te herdenk.

Lynnée DeniseDie werk van DJ Scholarship is te sien by gesogte instellings soos die Broad Museum, die Tate Modern, Savvy Contemporary Gallery Berlin, Goldsmiths University of London, Iziko South African Museum, Stanford, Yale, NYU en Princeton University. Haar skryfwerk verskyn in die Los Angeles Review of Books, The Black Scholar Journal, The Journal of Popular Music Studies en as deel van bloemlesings, waaronder Women Who Rock, en Outside the XY: Queer Black and Brown Masculinity. Sy was vir vier akademiese jare 2015–2019 'n dosent aan die Pan African Studies Department van die California State University en die Chicano Studies Department.


Kyk die video: Fredrika Newton talking about iconic Huey P Newton image (Mei 2022).